PERFIL HOFSTEDE

DISTANCIA DEL PODER: Históricamente la cultura totonaca a estado dominada por otros pueblos o culturas. La historia nos cuenta que la primera cultura en tenerlos bajo su dominio e influencia es la cultura tolteca. Posteriormente por los nahuas, estos los consideraron como esclavos. Viene los españoles y en ellos esperaban una liberación del yugo de los aztecas. Son los primero que hace alianza con los españoles en contra de los nahuas y sufren por las consecuencias de la opresión. Con la Independencias de México y la revolución no se ha experimentado cambio en sus vidas, siguen en la opresión por los caciques amparados por el partido político.

La distancia del poder es muy alta, la desigualdad y el beneficio del poder esta muy marcado. No todos tienen las mismas oportunidades para acceder a un mejor nivel de vida. La autoridad esta en manos de los que tiene el poder económico (caciques) y tiene acceso a la educación. Ellos tiene el control de las decisiones para la comunidad, ellos saben como, cuando y donde se invierte el recurso de las aportaciones del gobierno federal, estatal y municipal.

Es una comunidad colectivista. Se hable mucho del “nosotros” entre los mayores y en menor grado en los jóvenes y los niños, por la influencia de la escuela, la televisión y la influencia de las personas que salen a la ciudad a trabajar y que regresan llevando otras costumbres y tradiciones que chocan con la familia y la comunidad.

Se tienen presentes el trabajo comunitarios (faena) que le da vida a la comunidad y a la iglesia. Los cargos o servicios que se tienen que prestar a la iglesia (fiscales y mayordomos) en beneficio de la comunidad. Esta forma de organizarse de la comunidad se ha visto amenazada por el sistema de gobierno con el llamado “trabajo temporal”, donde los personas ya no quieren trabajar por la comunidad en forma gratuita, sino que buscan el trabajo que la presidencia municipal les ofrece por un mínimo de sueldo. 

Es una cultura masculina. Los roles de las mujeres y de los hombres están claros y diferenciados desde pequeños. Hay una preocupación por lograr lo material para la subsistencia del año. Y sobretodo tener dinero para celebrar la fiesta, que son varias en el año.

Se trabaja para tener el alimento para el día, la para fiesta y para mejoras en la vivienda. El valor del trabajo esta marcado por las celebraciones festivas del pueblo. Se da mucha migración a la ciudad para ayudar en el sostenimiento del hogar. Son muy pocos los que logran mejorar su calidad de vida, depende de la persona y los valores que la familia proporciona, para que logre alcanzar un nivel de vida mejor. Esta presente el problema del alcoholismo entre los varones y en menor medida en las mujeres jóvenes. 

Es una cultura que conserva las tradiciones y por ello el alto el miedo al cambio. Eso se deja ver en los ritos que hacen el campo al momento de la siembre, hacer una ofrenda a la divinidad para pedir permiso para sembrar. Los ritos que se hacen antes de iniciar y terminar la danza en la fiesta. Las ceremonias que practican para invitar a los relevos de los cargos de servicio en la comunidad.

Es muy difícil que se acepten los cambios en muchas de las practicas que se han observado por muchos años. La novedad se ha dado más en los jóvenes al momento de estar en las escuela y al salir de la comunidad y al enfrentarse a la cultura de la ciudad. 

El concepto del tiempo para esta cultura es a largo plazo y además es lento. El ritmo de las comunidades de esta cultura es de un paso lento y seguro en lo que se vive y se practica.

La puntualidad no se práctica y las reuniones o las actividades pueden durar tiempo sin premura. Las fechas se pueden cambiar sin problema alguno, el tiempo tiene su ritmo. La memoria de las actividades se anota en la vida de las personas, no se escriben sino se trasmiten de forma vivencial. Es una cultura que le gusta la improvisación y se refleja en la música, en el huapango, ejemplo claro de la improvisación.